#习近平用典#靡不有初,鲜克有终。
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#习近平用典#靡不有初,鲜克有终。

内容来源:党建策划   发布时间:2021/5/24 16:19:25   浏览次数:123

“靡不有初,鲜克有终”意思是人们做事通常都有一个良好的开端,却很少有人能够坚持到底、善始善终。语出自《诗经》,强调开始之易与善终之难,揭示出坚持到底的难能可贵。习总书记的《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争肚利70周年大会上的讲话》等文中有引用。

靡不有初,鲜克有终。

习总书记的《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争肚利70周年大会上的讲话》等文中有引用。


▲习总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争肚利70周年大会上发表重要讲话

内容解读

《诗经》里面的这句话,强调开始之易与善终之难,揭示出坚持到底的难能可贵。在纪念抗日战争胜利70周年的时间节点,习近平用这句经典话语回顾中华民族的昨天、畅想中华民族的明天,褒扬善始善终的坚忍品格、一往无前的昂扬斗志。这正是一个抚今追昔的时刻。在那场艰苦卓绝的抗战中,中华民族用自己的行动向世人证明,我们有同敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。今天,中国彻底摆脱了积贫积弱、任人宰割的屈辱历史,创造了世人瞩目的“中国奇迹”。前景令人鼓舞、催人奋进,但幸福不会从天降,梦想也不会一嗽而就。实现中华民族伟大复兴,还需要一代又一代人为之努力。就像历史昭示的那样,中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明,也一定能够创造出更加灿烂的明天。

出处及原典
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。——《诗经》

内容释义

靡不有初,鲜克有终”语出自《诗经-大雅-荡》,是西周大臣召穆公斥责昏庸无道的周厉王的话。靡:没有,与“不”构成双重否定。“靡不有初,鲜克有终”意思是:人们做事通常都有一个良好的开端,却很少有人能够坚持到底、善始善终。

《荡》讽刺了统治者的暴虐、荒淫和昏联,表达了诗人对国事的忧虑。诗歌反复借周文王对殷商的慨叹,隐含了对现实的讽喻,对统治者提出了警告:“殷鉴不远,在夏后之世。”

“靡不有初,鲜克有终”对后世影响深远。如《左传-宣公二年》载:晋灵公用弹弓射人取乐,因厨师炖熊掌不熟而杀之。士季进谏,晋灵公说:“我知过错了,将改。”士季借“靡不有初,鲜克有终”提醒晋灵公:凡事善始易,善终难;君能善终,国之幸也。

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